العودة   منتديات منطقة تنقاسي > الأقسام العامة > المنتدي العام

كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

المنتدي العام

الاخوه ابناء منطقة تنقاسي السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته... حاولت جاهدا ان انشر لكم كتاب الباحثه فاطمة احمد علي عمر (احساب وانساب مناطق...

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-17-2010, 10:51 AM   #286
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

20/ مقاشي : تقع علي الضفة الشرقية للنيل وغالبية سكانها من الشايقية العونية احفاد حسان بن زين الدين بن عون بن شايق ، التقيت بالعم الحاج الشيخ الباحث صديق حامد بمنزل ابنه الباشمهندس حامد الصديق بجبرة وهو رجل موسوعة في معرفة تاريخ وتراث الشايقية وله اهتمامات بمفردات اللهجة الشايقية التي اشتقت من اصول عربية قديمة . وهو يعد العدة لكتابة كتاب في هذا المجال . عندما تذكر مقاشي يتبادر الي الذهن اسماء العديد من الشخصيات اللامعة علي رأسهم الوطني الغيور احمد خير المحامي والشاعرة بت ود خير والفنان المخضرم عثمان حسين والاعلامي الزراعي نور الدين سيداحمد والبروفسير حسين محمد احمد والشيخ الصديق حامد والمهندس حامد الصديق . والشاعر عمر الفاروق والشيخ محمد ابو قرن بن الشيخ ابراهيم « ابو جنزير » الذي يوجد ضريحه في قلب الخرطوم والعالم الجليل محمد عثمان صالح مدير جامعة امدرمان الاسلامية والطفل المعجزة محمد عطا السيد من ( العماميس ) كان ذلك اللقاء عندما جمعت المعلومات للطبعة التجريبية والعم الحاج الصديق مهتم جدا بالجانب التاريخي والتراثي والنسب وعندما علم بأني سوف اصدر الطبعة المنقحة ارسل لي هذه المعلومات القيمة التي لم اضف اليها شيئا وبدأ بحثه . نبذة تاريخية عن مقاشي وسكانها : الحمد لله الذي خلق الانسان من علق وجعل نسله من سلالة من ماء مهين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد ابن عبد الله القائل تعلمون من انسابكم ماتصلون به ارحامكم صلي الله عليه وسلم وبعد . هذه نبذة تاريخية عن قرية مقاشي من نواحي مركز مروي تلك القرية التي أسسها الشيخ حسان بن زين الدين بن عون بن شايق عام 960هـ بعد خلاف بينه واخوته وابناء عمومته الذين منعوه نصيبه من ارث والده بكورتي مما ادي ذلك الي حروب بينه وبينهم حتي تدخل احفاد محمد بن شايق شقيق عون ليمنحوه هذه المنطقة التي كانت تبدأ من جنوب حلة حنك « المملكة » الموقع الآن سكنه الحلب . الي كرو نقل ملك البازة حيث وضع حجر الحدود الذي كان قائما حتي وقت قريب من الاربعينات من القرن العشرين الميلادي ورأيناه عند درب الجمل مقاصدا لقبة الشيخ النوابي بالزومة إلا ان هذه الحدود تقلصت حتي خور عريف جنوب مقابر الحاج ود خير ثم جاء تقسيم القري في اثناء الحكم الثنائي ليجعل الحد شمال المقابر . قامت هذه القرية اول ماقامت علي اربعة اولاد ووالدهم حسان وهم فهد وسمع وضيب وضربان ، ومن هؤلاء الاربعة تكونت قبيلة الحسناب بفروعها الاربعة الرئيسية ليعمروا هذه القرية مع من جاءهم فيما بعد من القبائل الاخري . اما فروع هؤلاء الابناء فهم : فهد ذريته العجيباب نسبه لابنه عجيب الكبير ، سمع وذريته الحاجاب والفكياب والعبدلاب والموسياب اولاد موسي بن عبد الرحام ، وكلهم يطلق عليهم الموسياب نسبة لموسي بن سمع وضيب ابناؤه هم المحاميد واولاد ضربان هم الضريبني والكلاشيب من هولاء الاربعة وماتناسل منهم وما اختلط من الوافدين نجد القرية الآن وقد تكاثر سكانها حتي زاد عن الثلاثة الآلف نسمة .


__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:01 AM   #287
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

امتازت هذه القرية باهتمامها بالتعليم منذ فجرها الأول فكان فرع سمع هو الفرع المتخصص في العلوم الدينية ـ القرآن والفقه بكل فروعه حتي اشتهر اكبرهم بالصلاح ، ومع توسع القرية تمت الاستعانة باخرين ليقوموا بالتعليم الديني وسهلت لهم سبل الاستقرار حتي اصبحوا الآن جزء لايتجزأ من الحسناب امثال النويماب والقاضياب فكانت الخلاوي تقوم بتحفيظ القرآن ومبادئ الفقه ويتم التخصص في الماضي البعيد في الاراضي المقدسة مكة ذادها الله شرفا والمدينة المنوره علي ساكنها افضل الصلاة والسلام ثم تحول الطلبة الي الازهر الشريف وقبل انشاء المعهد العلمي بام درمان كانت تقام حلقات محلية يقوم بالتدريس فيها العلماء والمحليين حين ظهر التعليم المدني او النظامي كما يسمونه في عهد الحكم الثنائي ولما كانت الحكومة قررت محاربة التعليم وتخصيص اللواء جاكسون باشا ليهتم بمنطقة الشايقية لهذا الغرض وجعلت لكل مركز مروي مدرسة اولية لا تقبل من الطلبة اكثر من اربعين طالبا ينتهي تعليمهم فيها مع تعلم بعض الحرف في السنة الرابعة ليشغلهم عن البحث عن تعليم اعلي وكانت المهنة هي ـ التمريض ـ النجارة ـ الحدادة ـ البستنة ـ يعني تدريب حصصي في المستشفي والاشغال والجناين ثم الفائض او مايسمي اخيرا الفاقد التربوي يذهب الي العسكرية بل الاولاد يجندون راسا من المدرسة . لذلك ظل الاهالي متمسكين بالخلاوي ففي كل فريق خلوة تقوم بتحفيظ القرآن ومبادئ الفقه وهذا لم يعجب جاكسون باشا فقرر ان يحول واحدة من الخلاوي الي خلوة نظامية تقوم بتدريس العلوم الحديثة في حدود ضيقة ولتبعد الحيران عن مواصلة حفظ القرآن ولكن هيهات ، لم يكن الامر كما يشتهي جاكسون بل ظلت هذه الخلوة التي اعتمدت عام 1921م تواصل تعليمها الديني وحتي توفق بين واجبها الرئيسي ومافرض عليها من قبل الدولة جعلت الدراسة فيها ثمانية عشر ساعة في اليوم مقسمة علي ثلاثة مراحل الاولي تبدأ من الثالثة صباحا حتي الحادية عشر ثم الثانية بعد الواحدة حتي الخامسة عصراً والثالثة من السادسة حتي مننتصف الليل او قريب منه باستثناء ليلة الجمعة ونهارها من اجل ذلك كان الحفظ مستمرا والتأهيل للمدرسة الاولية التي كانت تأخذ من الخلوة عدد محدود لايزيد عن الاربعة من حيران الصف الثاني جماعة الختمة ومادونه حيث يتم قبولهم بعد الامتحان في الفصل الثالث ، وهكذا التوفيق بين المطلبين الاستمرار في حفظ القرآن والعلوم الحديثة لذلك نجد القرية وقد خلت الأن بفضل هذه الخلاوي من امية الرجال وليس فيها للآن من الاميات إلا عدد قليل جدا من اعمارهن اكثر من سبعين سنة ولكنهن يحفظن عن طريق اللقن الكثير من سور القرآن . ذهب جاكسون وذهبت معه افكاره وانتشر العلم والمعرفة حتي اصبحنا الآن نجد مقاشي المتميزة بالتعليم لها مالايقل عن الخمسين طبيبا خريجا في الطب البشري وغيرهم من الكوادر الاخري كالطب البيطري والمساعدين والتمريض العالي ورصفائهم من الصيادلة والاعمال الاخري المساعدة للطب واعداد اخري اكثر من ذلك في الزراعة والقانون والكليات الاخري من الرجال والنساء هذا غير الذين تحتويهم الكليات الجامعية علي كثرتها ، ومن هؤلاء من يحمل درجة الدكتوراة في شتي العلوم ومنهم من تقلد الاستاذية ، ومن هؤلاء ايضا من تقلدوا المناصب العليا وزارية وادارية وقضاء كل ذلك كان منشأة البذرة الاولي التي بذرها السلف الصالح في حب التعليم وانشاء خلاوي له . ذه كانت لمحة تعريفية لابد منها للتعرف علي نشأة قرية مقاشي التي يري البعض انها خرجت من محيط القرية الي المدينة بما فيها حاليا من عمران وخدمات حضارية انشأها اهل القرية لمصلحتهم وعليه نكتفي بهذا القدر التعريفي لنعود الي اصل الموضوع وهو ما تفرع عن ابناء حسان الاربعة لنبين شجرة كل منهم . فهد بن حسان بن زين الدين بن عون بن شايق / ابنه عجب وابناؤه يعرفون الآن بالعجباب صفة عامة وان تفرعوا سلمان / عجب / عمر .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:02 AM   #288
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

بشارة بن عمر بن عجيب بن سليمان واولاده عبد الرحمن وعجيب . 1/ عبد الرحمن انجب التوم / والتوم انجب محمد / ومحمد انجب عبد المجيد / وعبد المجيد انجب عبد الله واولاده : محمد / عثمان / احمد / حسن . محمد احمد واولاده عبد الرحيم / ومحمد احمد . سيداحمد واولاده نور الدين / وعز الدين . 2/ عجيب ، انجب عمارة / عمارة انجب علي وصالح / علي عمارة انجب حمزة وعباس / صالح عمارة انجب محمد / ومحمد انجب الحسين اولاد الحسين صالح هم : محمد / عبد المنعم / صالح / سيداحمد / علي . 3/ عباد انجب محمد وسلطان . أ / محمد عباد انجب سلطان / وسلطان انجب محمد والشيخ /محمد سلطان انجب احمد وحمدنا الله / الشيخ سلطان انجب محمد / ومحمد الشيخ انجب احمد ويحيي وعلي وعبد الكريم / عبد الكريم اولاده زين الدين / الشيخ / عبد المنعم / يحيي ابنه محمد . ب / سلطان بن عباد : انجب صبير / وصبير انجب حاكم / وحاكم بن صبير انجب عبد الرحمن والد دكتور عثمان واخوانه . ج / عجزان بن عباد : انجب قمر / وقمر انجب سعيد / وعجزان انجب سعيد / سعيد ابن قمر انجب سعد / وسعد انجب فضل . عمارة الطيب انجب جادات / وجادات انجب حماد / وحماد انجب محمد / ومحمد انجب حسن وحماد / حسن محمد انجب خضر / وحماد محمد انجب عيسي . بهلواني بن عمر بن سليمان بن عجب بن فهد له ثلاثة اولاد هم : حمد / التوم / ود حماد . حمد له اربعة اولاد هم : محمد « الشهير بالنوبي » / احمد / شمعون / الحسين . التوم له ولد واحد هو : محمد علي وابناؤه محمد وسيداحمد . ود حماد له ثلاثة اولاد هم : حمد / ومحمد / وعبد العزيز . محمد « النوبي » له ولدان هم : حسن وعبد المطلب ، لحسن ولد واحد الخضر وعبد المطلب النوبي احمد اولاده سيداحمد وحسن ومحمد احمد ومحمد سعيد . شمعون له ثلاثة اولاد محمد وعبد الحفيظ ومحمد احمد . الحسين له ستة اولاد هم : حمد / عطا الله / خلف الله / علي الصديق / سيداحمد . حمد ودحماد له ستة اولاد هم : ودحماد / التوم / علي / محمد احمد / عبد الله / فتح الرحمن محمد « الدود » له ولدان محمد وعبد الرحمن . عبد العزيز له ولدان محمد وعبد الله . هؤلاء هم اولاد بهلواني الكبار ولكل من الابناء ايضا اولاد وتشملهم جميعا كلمة الحماداب ، ولبهلواني ايضا ارتباطات اخري عن طريق البنات. ابنته مياسة والده الشيخ سلطان وغيث والدة احمد ود مدني فاطمة والده ابراهيم والكاشف اولاد محمود . واخري والده ودخير ود حمد اما زينب بت فاطمة فهي اولادها جاه الله وعبد الحفيظ وعبد الرحمن وعلي ومحمد الحداد . 1/ اولاد الامين : يلتقون في بشارة ، عبد المجيد بن علي بن حمد بن الامين بن عبد الرحمن بن بشارة اولاده علي عبد المجيد ، اولاده سيداحمد / عبد العزيز / عبد المجيد / حمد / عطا المنان / محمد . 2/ السعيد علي بن حمد اولاده : العوض السعيد ، اولاد العوض السعيد هم : عثمان / خلف الله / ابراهيم / حسن / عز الدين .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:04 AM   #289
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

3/ الامين السعيد اولاده باهي ، عبد السلام الحسين علي اولاده الحسين ، عطا اولاده حامد واولاد حامد هم : محمد / احمد / وقيع الله / الحسن محمد السعيد اولاده / علي / سليمان / هلال / عمارة / عجيب / بشارة ، اولاد الرشيد علي هم : احمد / محمد / علي . 3/ اولاد ابن عوف : محمد احمد بن عوض بن عبد الرحمن بن التوم بن عبد الرحمن بن بشاره الخضر اولاده محمد وعبد الله . يتضح من تسلسل القبيلة ان عجب تكرر في بعض الفروع وان بشاره له اكبر نصيب في الفروع من حيث الاولاد وكذلك من البنات حين نجد ان ابنته الاولي هي والدة الملك صبير وان الثانية والده الشيخ صالح ود التويم العوضي جد النوحاب . ويذكر التاريخ ان القيادة كانت لعجب واستمرت في نسله حيث نقلت الي الشيخ ارباب والد محمد ارباب ثم انتقلت الي حاكم صبير حتي استولي عليها في فترة الحكم الثنائي محمد « النوبي » ابن حمد بهلواني . ومحمد حامد هذا هو ابن حامد حاكم الشيخ ارباب عياد بشاره بهذا نصل الي نهاية ذرية فهد بمقاشي باستثناء من هم خارج المنطقة منهم ود قيقم بمدني . الابن الثاني سمع بن حسان بن زين الدين بن عون بن شايق ذريته تتكون من ذرية عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان . وعبد الرحام هذا جد المجموعة كان فقيها عالما ومصنف من الاولياء ومع انه مضي عليه من الزمن فوق الثلاثمائة سنة او قريبا من الاربعمائة لا تزال بئر الماء التي حفرها والي زمن قريب جدا حضرناه كان الناس يستقون منها ولاتزال اثارها باقية ، قالوا وسجلوا ذلك انه عندما حضرته الوفاة قال لابنائه لاتدفنوني بمقاشي واتبعوا العنقريب حيث يمضي ولا تستقربوا لشئ وفعلا تمت المتابعة وفي ظل جبل البركل وجدوا القبر جاهزا وتم دفنه هناك . ومن نسل هذا الرجل كان كل العلماء وخاصة من ابنه محمد الذين عرفوا بالحاجاب والفكياب وابناء موسي بالموسياب فمن هؤلاء ؟ ناخذ الحاجاب اولاد محمد بن عبد الرحام بن موسي بن سمع ، محمد بن عايش بن احمد بن الحاج ابراهيم « ودخير » انجب ولدين هما : 1/ الحاج احمد ، وانجب : الحاج ابراهيم / الشيخ محمد ، انجب الحاج ابراهيم : الصديق /واحمد ، وانجب الصديق الحاج ابراهيم : ابراهيم / حامد / كمال / عماد ، انجب احمد الحاج ابراهيم : طارق / طاهر / ياسر / ابراهيم / محمد . 2/ الشيخ محمد انجب : محمد احمد ، ومحمد احمد انجب : الحاج حامد / محمد ، الحاج حامد انجب : محمد احمد / عوض / علي . محمد محمد احمد انجب : المساعد محمد احمد / الصديق / فاروق / حسين / يوسف / ياسر . 3/ اولاد محمد الحاج احمد ابوجنزير : الشيخ علي وعبد الله ، انجب الشيخ علي محمد والامين ، انجب محمد الشيخ علي : علي / عبد الباقي / امهم ابنة عمه عبد الله . عبد الله بن محمد الحاج احمد انجب : خالد / محمد بمدني . اولاد الامين الشيخ علي : محمد / احمد / الرشيد / علي / النذير . اولاد محمد احمد حاج حامد : كمال / عمر / عبد الله / التيجاني / خالد. اولاد عوض حاج حامد : حامد / عمر هؤلاء هم الحاجاب الفرع الاول ـ الفرع الثاني الابعاشاب يلتقون مع الحاجاب عند الحاج ابراهيم ود خير . اولاد سيد احمد ابوعاشة بن محمد بن احمد بن الحاج ابراهيم ود خير هم : 1/ محمد سيد احمد : اولاده سيداحمد / ابراهيم ولهم اولاد . 2/ احمد سيد احمد : ولده محمد . 3/ خالد سيد احمد : اولاده عثمان / محمد ولكل واحد اولاد . اولاد ريا يلتقون مع الحاجاب في احمد بن صالح . محمد بن التوم بن خوجلي بن احمد بن محمد بن احمد انجب ثلاثة اولاد هم : 1/ التوم اولاده : محمد / شقيقه . 2/ خوجلي اولاده : حسن / محمد . 3/ حسين اولاده : عبد القادر / طه / عثمان / وابراهيم .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:04 AM   #290
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

الفكياب : يلتقون مع الحاجاب في صالح بن عايش . الفكي بن ابراهيم بن صالح انجب علي وعلي انجب عبد الرحمن ، وعبد الرحمن انجب عبد القادر ، وانجب عبد القادر عبد الرحمن ومحمد ، انجب عبد الرحمن عبد القادر ومحمد وانجب محمد عبد القادر ايوب وابراهيم وحاتم وناصر وزاهر ، انجب سيداحمد بن محمد : محمد والرشيد ، وانجب محمد سيداحمد علي والسر وسيداحمد وعثمان ، وانجب الرشيد سيداحمد . العشاشيب : يلتقون مع الحاجاب في احمد بن الحاج ابراهيم ود خير . علي بن عشاب بن بربر بن احمد انجب ثلاثة اولاد هم : 1/ محمد اولاده : محمد احمد وعثمان . 2/ عبد السيد اولاده : التاج وخضر . 3/ سيد احمد اولاده : علي .الخيراب : عبد العزيز علي بن محمد خير بن حمد بن احمد ابنه حامد /شقيقه احمد وسيداحمد اللحمدي /محمد حمد انجب : حمد / محمد صالح . محمد خير افندي بن احمد بن محمد خير اولاده : احمد / علي / يوسف ، احمد هو احمد خير المحامي والسياسي الشهير صاحب فكرة نادي الخريجين . العبدلاب : هم آل ابوعلامة ذرية الفكي الولي الصالح الشيخ حمد المشهور بحفان ديمي منهم المقيمين بمقاشي والذين هاجروا الي العيلفون كمعلمين للقرآن ولهم خلاوي هناك بمقاشي . محمد بن عبد الله بن حمد بن احمد بن حمد الحفان وهو مثل الاغبش بن احمد والد الحاج ابراهيم ودخير وهو احمد بن صالح بن عائش بن محمد ابن عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان . اولاد محمد بن عبد الله ابوعلامة : نصر / احمد / عبد الله . اولاد نصر : ابراهيم / محمد احمد / عبد المنعم / محمد . اولاد احمد : ياسر / خالد / راشد . اولاد عبد الله : علي / محمد / فتح الرحمن / عطا / سيداحمد . ومن العبدلاب ايضا مهدي محمد واولاده : محمد / احمد ولهم اولاد وحسن دنقلا مقيم بالعيلفون والطيب الحسنابي والد محمد الطيب وجد كلا من صالح المدير السابق للسكة حديد بعطبرة والتوم المشرف التربوي والاستاذ الطيب محمد الطيب المحامي وعبد الرحمن . واولاد ود تبو النساج الحسين / الحسن / عبد الله / علي / الصديق . اولاد الحاج البدوي : محمد / عامر / الخاتي / علي . اولاد عبد المجيد : محمد احمد / سيداحمد . هؤلا ء هم ذرية سمع بن حسان التي ظلت صلاتهم مربوطة بمقاشي وبها ذريتهم . لذا ننتقل الي الفرع الثاني من ابناء عبد الرحام بن موسي بن سمع بن حسان وهم ابناء موسي بن عبد الرحام . الموسياب : وهم ذرية موسي بن عبد الرحام ، جدهم الفكي بن ادريس بن محمد بن علي بن الفكي بن موسي ، انجب الفكي : محمد / علي / مدني . اولاد احمد علي الفكي : الحسن ومحمد ، اولاد الحسن : احمد / محمد / سيد احمد / الرشيد / احمد / عبد الكريم . اولاد محمد احمد : الشيخ واحمد . اولاد احمد بن مدني بن الفكي : حسب الدائم / طيب الاسماء / ابراهيم . حسب الدائم انجب : احمد ، طيب الاسماء انجب : محمد ، ابراهيم انجب : محمد وعبد الوهاب . الفكي محمد الفكي انجب : علي ، وادريس انجب : علي عثمان وعطا الفضيل ، وانجب ادريس جعفر وصالح والفكي . علي سيد احمد علي الفكي / محمد طه علي الفكي / محمد الفكي علي الفكي / محمد العماس علي الفكي اولاده : علي / الحسن / ود حليب / الحسين .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:05 AM   #291
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

ابناء ضيب بن حسان ، ذرتيه المحاميد . لم نعثر علي التسلسل النسبي البعيد والموجود منهم في العهد القريب ، هم اولاد محمود الكاشف وابراهيم واحمد . اولاد الكاشف عمر وبابكر ، اولاد عمر محمد الحسن والكاشف وعثمان . اولاد بابكر : محمد وحسن وحمد بخيت . اولاد ابراهيم : الحسن وعلي ذرتهم انتهت علي بنات . اولاد احمد : بهلوان له اولاد وبنات . الهاروناب : احمد مشهور بود رحمة نسله بنات منهن القوت ام اولاد المهدي خشم الموس . اولاد طه علي هارون : محمد / علي / خضر / عثمان / الطاهر . اولاد الحسين حاكم : محمد / سيداحمد / ابراهيم / نصر . اولاد عبد الله علي ابوسنة : علي / خضر / احمد / فتح الرحمن / محمد . الابن الرابع لحسان هو ضربان ، وذريته الضرابين . 1/ علي الشهير بالضيربين ذريته بنات . 2/ كلشوب ذريته : محمد / عبد الودود / سيداحمد محمد انجب : علي ومحجوب ، عبد الودود انجب : احمد وسيداحمد انجب حسين . بهذا القدر نتوقف عن ابناء حسان بمقاشي وننتقل الي بقية سكان مقاشي الذين هم اصلا ليس من ذرية حسان من جهة الآباء وان كان امهاتهم يرجع نسبهن الي اولاد حسان ، ونبدأ بالصبيراب وهم نسل الملك صبير وسبب وجودهم بمقاشي يرجع الي جدهم الملك صبير امه من مقاشي وهي ابنة بشاره وقد منحه اخواله عباد وود رومي ساقية عرفت بساقية صبير ، وجاء احفاده فيما بعد واستقروا بها واصبحوا جزء من سكان مقاشي ولكن اصلهم حزيمة . الصبيراب بمقاشي : هم ابناء صبير الثلاثة ورابعهم بحزيمة وهم محمد وحامد ومحمد احمد اما عثمان في حزيمة . ونسب صبير هو : صبير بن محمد بن الملك صبير بن بشير بن طمبل بن الملك محمد ابن الملك صالح بن الارباب يوسف بن الملك صالح بن الحاج محمد كدنقة بن شايق . 1/ محمد بن صبير اولاده : صبير ومحمد صالح . 2/ حامد بن صبير اولاده : محمد وعثمان وحسن ومحمد صالح . 3/ محمد احمد بن صبير اولاده : محمد وعلي ولكل هؤلاء اولاد وبنات . محمد احمد المك هو عدلنابي من مروي شرق ملوك كجبي سبب وجوده ان فرحين بنت الملك صبير هي جدته وقد منحها اخوها الملك سعد ساقية ود الملك التي اعطاها له اخوال والده عند وضوعه عندهم وهم سلطان ومحمد . سلطان هو جد حاكم صبير ومحمد جد الشيخ آل شبو بل قل آل الفضل جميعا ، شبو واولاد الفكي حسين ومحمد ومحمد احمد والفضل وال شطيطة المعروفين بالعلاقمة ومعهم (علقم) عبد الحليم ود نصر هم اصلا سوراب ينتمون الي سوار بن شايق . اولاد حسين : محمد الحسن / عبد الله / خالد / عبد القادر . اولاد محمد الحسن : ابراهيم / احمد . اولاد محمد عثمان ، اولاد محمد احمد : محمد الخير الحسين ، اولاد الفضل سليمان ، سليمان ومحمد ، سليمان انجب علي ومحمد انجب فرح . اولاد علي ودشبو : محمد احمد / الحسن / محمد . اولاد محمد احمد : محمد الحسن ، اولاد الحسن : يحي / احمد / عبد الرحيم . اولاد محمد : خلف الله / علي / محجوب / الصافي . اولاد عبد الحليم ود نصر : خلف الله ، وخلف الله انجب : عبد الحكيم / احمد . التكارير : حسين بمقاشي والحسن بحزيمة وهم ابناء عبد الرحمن الشهير بتكروري ، وهو سورابي من الكري . وجدهم لامهم من حزيمة حلة حنك . اولاد حســين ، عبد الرحمن وعلي . عثمان بلال بديري من كورتي امه من العجيباب اولاده : العبيد / عبد العظيم / الحسن / الحسين . الكحيلاب : جاء جدهم من كحيلة وينسبون الي ام سالم ، هؤلاء هم الذين ولدوا بمقاشي من امهات حسانابيات . اسرة ود الجدي : سيداحمد ومحمد احمد : اولادهم : سيد احمد / علي / ومحمد اولاد محمد احمد : صالح / عوض / سامي / سمير .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:06 AM   #292
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

عبد الكريم احمد العطا / عوض العطا /الشيخ العطا الجد الكبير / محمد طه العطا / محمد محمد احمد . الجناقلة وهم من ذرية عامرين شايق . المقيمين بكريمة ، وكان جنقال ابرز الرجال بكريمة لذا اوكل اليه اسماعيل باشا بعد انتصاره ان يقوم بالاشراف علي تعمير البلد بعد ان هجرها معظم القادرين علي العمل ممن تبقي بعد موقعة الضيقة وعند قيامه بهذا العمل وجد في مقاشي ارض طيبة فاختارها لنفسه فكانت تلك الارض سببا لتكوين علاقة مع اهل مقاشي فكان الزواج والابناء . الجناقلة : اولاد احمد جنقال المقلب بجنقال أخ ياسين القاضي العلامة والفقيه بمروي شرق وهو جد آل القاضي « القاضياب » . واحمد جنقال هو : احمد بن محمد بن احمد بن الحاج محمد بن احمد عابدون المعروف بـ « عبدوت » وعرف الجناقلة بالعبدوتاب ، ابن عبد الرحيم الخلوابي ابن عامر بن قريش بن شايق . اولاد احمد جنقال : 1/ ود المك . 2/ محمد نور اولاده : محمد صالح ومحمد احمد ، اولاد محمد صالح : خلف الله جد الترياب ، اولاد محمد احمد محمد نور : محمد نور / احمد / محمد الامين / الرشيد « خالتهم جمال الباشا » الرشيد بن محمد احمد اولاده : حامد / محمد احمد / خلف الله / عائشة . 3/ الحاج بن احمد جنقال : اولاده احمد / علي / محمد اولادهم بالقرير الكبانية . 4/ محمد المهلوس بن احمد جنقال اولاده : مصطفي ومحمد خير . مصطفي جد الفريق عوض خلف الله / محمد خير جد خلف الله بالكبانية القرير . الرشيد امه آمنة بنت عبد الرحمن بن صلاح الملقب بتور كريمة . وعبد الرحمن هذا عم الازارقة وآل حمري والياسيناب وتربطه بكل عامراب كريمة رباط القرابة ، آمنة ولدت خلف الله محمد صالح اخ الرشيد لامه والرشيد شقيقاته زينب وفاطمة والبتول . الجناقلة كما قال الفكي البدري محمد الباهي امهم « والدة احمد جنقال » جمال بنت سيدي محمد بن سيدي عبد الرحيم القناوي . وهم كما قال المؤرخ المرحوم محمد احمد العدلنابي : كانوا فصحاء الشايقية وكان جدهم محمد نور حاكم المنطقة من كريمة الي كورتي وكان يملك بستانا كبيرا وعامر حتي لقب بصاحب البستان . الكرارير : آل كرار جاء كرار من امري وكان رجلا وجيها يتمتع بفكر متوقد وهو اصلا من ذرية شايق وقد حضر مع اهل مقاشي بعض الحروب القبلية فاظهر بسالة في الحروب ومقدرة في استعمال الخدعة مما ادي الي انهزام العدو ونصره المقاشاب فاصر قادتهم علي ان يقيم معهم وزوجوه منهم وكان اولاده الاثنان الحسن والحسين . الحسن انجب محمد وعبد الحفيظ ، وعبد الحفيظ انجب : حسن / عبد الرحمن / سيداحمد / انس ، عبد الله انجب كرار ، الحسين انجب سيداحمد وسيداحمد انجب : محمد / الحسين / الامين ، اولاد محمد : الحسن / علي / عباس / احمد . آل دمامة : جاء نصر علي من منطقة امري ينسبون الي حامد بن شايق كما جاء في مخطوطة دنقلا وفي كتاب نكلز جاء اسمه عماره او قريش والكل من ابناء شايق . جاء نصر هذا وتزوج ابنه هلال ومنحه هلال نصف ارضه بساقية ودهلال وقيل ان المانح هو سلطان بن هلال . انجب نصر ابنه علي ، وعلي انجب : محمد وعثمان ، اولاد عطا المنان هم علي وعبد الباسط .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:06 AM   #293
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

الحدايد : حسين الحداد اصله ركابي جاء من امنتجو وتزوج ابنه محمود وانجب منها ابنه حسن . اولاد حسن هم : عبد الرحمن ومحمد ، اولاد عبد الحفيظ عطا المنان هم : خضر ومحمد ، اولاد علي هم : حسن والعوض ، اولاد محمد هم : عبد الرحمن وسيد احمد . آل ترو : عبد المجيد محمد ترو جاءت عائلته من امري وهم ينسبون الي ام سالم وسكنوا اول ماسكنوا بالزومة وفيها ولد عبد المجيد وعندما تزوج عبد المجيد ست البنات بنت الفكي علي استقر بمقاشي وولد اولاده وهم : 1/ محمد انجب : حمزة / ومولانا احمد . 2/ الصديق انجب : يوسف / عوض . 3/ عثمان انجب : اسحق / سراج / علي / كمال / زكي . 4/ يسين انجب : حسن / عز الدين . اولاد بيلو : يقال انهم جاءوا من كورتي او الحقيقة جاء يوسف بيلو واستقر مع عائلة نمر وتزوج وولد اولاده : 1/ احمد وانجب : محمد / عثمان . 2/ الحسن انجب : عثمان / محمد . 3/ سيداحمد انجب : محمد / خضر . 4/ بيلو انجب : علي . العرب : اولاد علي عمر الكباشي من المعلومات المتوفرة ومن علاقات النسب بالتزاوج بين العرب والشايقية ان فريقا كبيرا من عرب الكبابيش كان مقيما في موقع في الخلاء مقاصد لمقاشي وحزيمة حيث هناك ارض طينية جيدة خلف الهضبة الفاصل بين اراضي النيل وتلك وكان وقتها الامطار كافية للزراعة وانبات المرعي للماشية وتمكن هؤلاء من الاختلاط بالشايقية ثم التزاوج بينهم وذلك فيما قبل عام 1200 هجرية ثم رحل بعضهم وتبقي البعض ليستقروا مع الشايقية ومن استقر بمقاشي من الكبابيش اولاد علي عمر واولاد سرور واولاد جامع . اولاد علي عمر هم : 1/ عمر انجب : احمد / ابراهيم . 2/ خالد انجب : علي / عوض . 3/ سيداحمد انجب : عبد الرحمن . اولاد الحسين ود سرور / عثمان ، اولاد الحسن ود عبد الله ، اولاد جامع ابراهيم . اما العتيقاب فيقال انهم عبابدة وقد استقروا وتزاوجوا وتناسلوا واصبحوا جزء من البلد واظهرهم الحاج علي ، واخوانه واولادهم . التويماب : التويماب ينتمون الي العوضية الذين استقروا بمنطقة الجوير « جوير ود ضبعه » والعوض الذي ينسبون اليه هو : العوض بن رباط بن سرار بن مسمار بن حسن كردم ، اول من وصل مقاشي منهم هو مدني بن عبد الرازق النحلان . جاء كمعلم واستقر مع العجيباب وتزوج منهم وانجب اولاده مصطفي / صالح / محمد / الامين / احمد / عبد الرازق وشقيقتهم تزوجها الشيخ ود عدلان الولي بتنقاسي واصل التسمية جاء من جدهم موسي التوم وفروعهم . محمد احمد وعبد الله ابني محمد الحسن بن محمد احمد بن محمد صالح بن علي بن مصطفي بن مدني بن عبد الرازق النحلان بن محمد بن موسي التوم . صالح واحمد ابني محمد بن صالح بن مدني اولادهما عثمان وخليفة وعلي عداريه احفاده ، صالح / محمد / احمد / الجزولي / المجذوب / نور الهدي / حسن / حسين / محمود منهم العالم الجليل بروفسير محمد عثمان صالح مدير جامعة ام درمان الاسلامية ومن فروعهم خارج المنطقة . بالقرير : محمد ومحمد احمد ابني الخير بن محمد صالح بن الامين بن محمد بن مدني وبرفاعة : عبد الرحمن صالح محمد علي مصطفي مدني والخليفة الحسن محمد عثمان مدني محمد مدني سلوي ، الفكي الامين صالح علي مصطفي مدني .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:06 AM   #294
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

عبد الرازق جد الحاج ود الحاج بتنقاسي وجد محمد صالح ود عثمان في حلة العريان وعبد الرازق ود حمرة ومنهم الشاعر المشهور بالتويم . ________________________________________القاضياب : استدعي الشيخ عماره جد العمراب الشيخ محمد عثمان القاضي المقيم بالكرو ليقوم بالتعليم في خلوة العمراب وهم فرع من العجباب كان ذلك عام 1850م وهؤلاء القاضياب وقد تخصصوا في التعليم ينسبون في الفرع القريب الي الدويحية اما في الاصل البعيد فينسبون الي كنانه . الدويحية في منطقة الشايقية يقيمون بدويم ود حاج والبركل والكرو ومقاشي . استقر الشيخ محمد عثمان بمقاشي ومنحه العمراب ارض زراعية وتزوج وانجب ابناؤه محمد وحاج الشيخ وحسن كما انجب اخيه عبد الرحمن محمد عثمان . اولاد محمد هم : الرشيد / وسيد احمد / واحمد ولكل منهم ابناء . اولاد حاج الشيخ : عبد الرحمن / الرشيد / ود دندراوي / خضر / محمد . اولاد حسن هم : ود حاج وراق / الصافي / الهادي ولكل ابناء . بهذا نكون وصلنا الي الذين شملتهم مقاشي سكنا باستثناء افراد قلة لازلت ابحث عن اصولهم أما الاماء والموالي فقد تم تسجيلهم في مخطوطي العرب في السودان منسوب كل الي من ينتمي اليه ، وهم الذين فضلوا الاقامة بالقرية بعد اعلان الحرية . ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ، ولله الحمد من قبل ومن بعد والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين . المصادر : مخطوطة دنقلا . كتاب المستر نكلز« قبائل السودان الاوسط » الدكتور احمد عبد الله سامي في كتابه « القبائل المنسبة للعباس » ، الفحل الفكي الطاهر ، العمدة محمد علي بلول ، الفكي محمد ناصر ، الشيخ محمد صالح أبو دوم ، مذكرات محمد الشيخ سلطان ، المعلومات المتوفرة من اهل القرية. ظاهرة جميلة في القرية بدأت بعد ان اختفت قرابة السبعين عاما عندما كان الشيخ الحاج ابراهيم يعلم البنات القرآن نبغ منهن اربعة والآن منهن ثلاث علي قـيد الحياة . وظاهرة اليوم هي اتجاه النساء لتعلم القرآن حفظا وتجويدا منهن من دخلت المسابقة في عشرين جزءا ومنهن دخلت لخمسة عشر وعشرة ونال بعضهن الجوائز ولازال العمل مستمرا والحلقة عامره والاستقبال كبير حتي بين الوالدات ناهي عن الفتيات اعانهن الله واعان المشايخ علي مواصلة العمل وهم من الحفظة من ابناء القرية . الجدير بالذكر ان بعض نساء مقاشي اقمن مدرسة قرآنية بالصحافة بعض تلميذاتها ختمن القرآن وهي لاول مرة تدخل في مسابقة شهادة الاساس .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:07 AM   #295
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

من اعيان مقاشي : الشيخ الحاج احمد الحاج محمد : عاش في القرن الثاني عشر الهجري تلقي تعليمه الديني بمكه المكرمة بني اول مسجد ( جامع ) بالقرية تتبعه خلوة تعليم القرآن الكريم . توفي بمقاشي ودفن بها وقبره يذار خلف من الاولاد : محمد وهو المشهور الآن بابي جنزير ، وابراهيم ، ابنه ابراهيم تلقي تعليمه بالمدينة المنورة علي ساكنها افضل الصلاة والتسليم خلف والده علي امامة المسجد وادار الخلوة وتخصص في علاج الامراض النفسية وله معرفة عالية في العلاج بالاعشاب التي درس خواصها وتخصص فيها ، عاش مائة سنة وازداد اربعا وتوفي بمقاشي ودفن بها . الشيخ علي بن الشيخ محمد حفيد الحاج احمد درس بالمدينة المنورة ، علوم الفقه واللغة وعلوم القرآن مع التخصيص في الحديث النبوي عمل بالتدريس وآول مابدأ بالبلد ثم مسجد كورتي ثم اختير للتدريس ببربر بعدها اقضي فترة مع المجاذيب بالدامر طلبا من شيخ المجاذيب لتدريس كتابين ثم انتقل الي المناقل بالجزيرة حيث اتسقر بها معلما حتي وافاه الاجل المحتوم 1342هـ وقد تخرج علي يديه عدد كبير من العلماء وكانت له اتصالات واسعة مع العلماء في مناطق الجزيرة . محمد الشيخ علي تلقي تعليمه بعد الخلوة ومجالس العلم بكوري واصل تعليمه بالمعهد العلمي بام درمان ثم عمل داعيا بالجنوب دون ان يكون مبعوثا حتي اقتاله المتمردون بتوريت عام 1955م . الشيخ محمد الحسن محمد احمد من التويمات بعد ان حفظ القرآن الكريم وتجويده عمل بالتعليم بمقاشي بخلوة الطريف التابعة للجامع ثم خلوة الحماداب اصبحت فيما بعد خلوة جامعة ياتيها الطلاب من انحاء شتي ، القري المجاورة ومن الضفة الاخري للنيل ، هذه الخلوة التي تحولت عام 1921م الي نظامية تدرس العلوم الحديثة لم تتوقف عن تعليم القرآن وقد خرجت العديد من الحفظة وبالرغم من ان الدراسة كانت تبدأ من قبل الفجر بكثير لتنتهي بعد العشاء بعده ساعات كان الشيخ يتابع ويراجع كل صغيرة وكبيرة فيها حتي توفاه الله رحمه الله رحمه واسعة . الشيخ ود جنقال . كان رجلا متفتح الذهن قوي الشكيمة يتوشح بالحكمة اختاره الباشا اسماعيل بعد موقعة كورتي ليقوم بتعمير المنطقة ودفع الاهالي القادرين علي العمل ليقوموا بالزراعة بعد تخصيص اراضي لهم . وفي عمله هذا اختار حزر من الاراضي الطيبة ونقل بعض من اسرته ليستقروا بها وقد كان . الشيخ النوبي وهو محمد بن حمد بن بهلواني كان رجلا شجاعا يتمتع بشخصية قوية استطاع ان يستولا علي المشيخة ويتولاها بنفسه كما استطاع ان يربط علاقات قوية مع الاسر الحاكمة من حوله كود الزومة وود سورج وخلف ذكري طيبة لبلدته .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:07 AM   #296
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

الشيخ محمد محمد عثمان القاضي من اسرة امتهن التعليم الديني وكان اكبر اخوانه فتولي مشيخة الطريقة الاحمدية الادريسية بعد وفاة عمهم الشيخ الرشيد من الامير السيد احمد بن ادريس . زيادة علي مشيخته للطريقة اشتهر بالتجارة خاصة في الفترة التي ظهرت فيها الازمة المالية العالمية وكان اول من انشأ طاحونة بالبلد . الشيخ محمد الشيخ سلطان من اعيان العجيباب اهل المشيخة امتاز بالتفكير الواسع وقيادة العمل الجماعي كما اشتهر بمعرفته للانساب وتاريخ الممالك خاصة ممالك الشايقية مما جعله يرتبط بعلاقات واسعة مع كل مشاهير الشايقية قام بانشاء اول مشروع زراعي بالرافعات الآلية بالشراكة . ثم تحول هذا المشروع الي مشروع تعاوني مما حول المنطقة من السواقي الي الرافعات الآلية كما عمل بالتجارة علي المستوي الاعلي هناك اخرون من السلف لهم بصمات واضحة نرجو ان نعود اليهم عند ماتكتمل لدينا كل التفاصيل حتي لا نظلم احدا . نواصل المشوار منتقلين الي الجيل الحديث دون ان نتعدي الاستاذ احمد خير الذي لايحتاج منا الي تعريف بعد ان اصبح ملكا عاما . الدكتور الاستاذ حسين محمد احمد درس الطب وبرع فيه وتخصص في علاج الامراض الورمية . الدكتور الاستاذ محمد عثمان صالح تخصص في العلوم الدينية وتقلد العديد من المناصب العليا وزارية وغيرها . الاستاذ مولانا خلف الله الرشيد درس القانون وحصل علي دراسات عليا فيه وتقلد من الوظائف اعلاها رئاسة القضاء . دكتور عثمان عبد الرحمن حاكم درس الزراعة وتخصص في الاقتصاد وتولي وزارة الزراعة الام لفترة طويلة هو الآن استاذ جامعي . المهندس صالح محمد الطيب الحسنابي هندسة ميكانيكية بكلية الهندسة مع دراسات عليا تقلد ادارة السكة حديد مديرا لها بعدها الادارة المشتركة مع مصر ثم الاستشارة للوزير . المهندس حامد الصديق وزير الاسكان بالنيل الابيض والشاعر عمر الفاروق والدكتور يوسف الحاج والاستاذ محمد محجوب المدير الاداري لمستشفي الذرة والبروفسيرر انس عبد الحفيظ الحسن والدكتور كباشي العوض . من معالم مقاشي التراثية التاريخية القديمة : مصلات بت حسن وهي عبارة عن نادي سمر يعقد في الاماسي كذلك ست الزريبة كان لها منتدي ادبي يتناول فيه الشعراء اشعارهم وست الزريبة لها العديد من القصائد بعضها بحوزة مولانا خلف الله الرشيد . الشيخ الحاج ابراهيم بن محمد بن عبد الرحام مدفون ببلدة الزومة ومن الشخصيات التاريخية الدينية المشهورة بمقاشي الشيخ حاج حامد . وله قصة مع الانصار وهي عندما حج الشيخ حامد الي بيت الله الحرام والده محمد احمد توفي بالارضي المقدسة ودفن بها . عندما اراد الحاج حامد العودة الي دياره حمله الشيخ الدندراوي كسوة الكعبة القديمة التي غيرت ليكسو بها قبة عبد الرحمن ود حاج بالدويم . وعندما وصل الي السودان حمل الكسوة وذهب بها الي الدويم حيث قبة ود حاج وعندما سمع به الانصار قبضوا عليه وشعبوه « أي وضعوا عود ذي فرعين في عنقه » . وحاج حامد رجل حكيم وله العديد من الحكم . والاقوال المأثورة ذات مرة كان الناس حوله يتجازبون الحديث حول التلفون وتنبؤ الشيخ فرح ود تكتوك به فقال الحاج حامد للحاضرين يجي زمنا الزول بتكلم معاك وانت تشوفه وقد تحققت هذه النبوة بالتلفون المرئي الذي ظهر في العالم الغربي.
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:08 AM   #297
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

وذات مرة كان احد امراء الجهدي في المهدية يصلي بالناس صلاة المغرب وقد اخطأ في الصلاة وعندما سلم الامام الامير الجهدي قال للمصلين صلاتي سمحة فرد عليه الحاج حامد « سمحة لامن زايدة » اي انه زاد الصلاة اكثر من ركعاتها ولكنه لم يقل له صراحة خوفا من التشعيب « الذي كان يمارسه الانصار مع من ينتقدهم في تصرفاتهم وسياساتهم » ومن سكان مقاشي حسن البصير وهو اصلا من جزيرة تنقسي وخلفته بنات ، واسرة الحداديد . اول مسجد شيد بمقاشي هو مسجد الحاج احمد ابن الحاج ابراهيم « ود خير » بن الحاج محمد « الخير » بن عبد الرحام قبل ان يأتي الشيخ الدندراوي الي مقاشي لتأسيس مسجده . والشيخ : ابو جنزير نسبه هو الشيخ محمد ابو قرن بن الحاج حامد بن الحاج محمد احمد بن الحاج محمد بن الحاج ابراهيم « ود خير » بن الحاج محمد عبد الرحام الملقب بالخير . ________________________________________21/حسين نارتي : تقع بين عقبة النوق وعقبة الحتاني كانت اولا تابعة لعمودية امبكول العمدة عثمان المكي جميل . ثم تبعت لعمودية كوري العمدة احمد سليمان جانقبة . ثم تبعت لعمودية قنتي العمدة ود ابوشوك . الشياخة في بيت البخيتاب وفي المهدية كانت بالتناوب بين عمثان وسيد احمد . ثم ابراهيم بخيت والشيخ محجوب بخيت وآخر شيخ هو الشيخ سيداحمد محجوب بخيت . اما الاسر بحسين نارتي من عقبة الحتاني : 1/ البخيتاب : محمد بخيت / ابراهيم / محجوب بخيت / خالد بخيت . ويسكن معهم حاج مجذوب الشيخ وهو نسيبهم . 2/ العيلاب : وهم من الاسر المهتمة بالعلم وحفظ القرآن والثقافة منهم محمد عوض عايلة احمد المبارك / محمد عثمان محمد / شمس الدين محمد عايلة . 3/ الجباراب : واصلهم من القرير واوسلي وكان يعمل في المراكب بين كريمة ودنقلا وعلي رأسهم الرجل الشهير ود احمد جبارة . اولاده : محمد / الشيخ عبيد / فتح الرحمن . 4/ الحاجاب : اولاد سيداحمد الحاج ابراهيم او كري وهو رجل صالح وله بنية وسميت المقابر باسمه مقابر اوكري . اولاده : محمد سيد احمد / المطيب / بخيت عبد الحليم احمد الحاج شقيق سيداحمد الحاج وعم اولاد بخيت ومحمد اكراب نسبة لابكر العفاض. 5/ اولاد زيدان ابراهيم : جدهم الفقيه نقد والذي يكني « بتام المية » وجذوره من قنتي حضر الي حسين نارتي ليدرس القرآن : اولاده هم : عبد الله / احمد / فقير محمد فقير /آدم محمد . 6/ الركابية : منهم ابراهيم الحسن / سيداحمد الحسن / شيخ خضير / عبد الله 7/ الككداب : عباس الحاج ، اولاده : احمد / عبد العظيم / الحاج يوسف شمة / حيران / طه / شيخ ادريس / عبد الله محمد / بشير ككداب ، وهم اصلا من الجعليين . وجدهم مدفون بارتموقة وله قبة تزار . 8/ اولاد عبد النور : عبد المحسن / عبد العال / الفكي عبد الله عبد النور / عبد الرحمن ابراهيم ابنه بسفارة السودان بمصر .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:08 AM   #298
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

9/ اولاد بشير سلطان : الرشيد محمد بشير / الحاج محمد بشير / امين البشري الحاج محمد / عادل البشري / صالح . 10/ الحاج عبد الرحمن سربل : ابنه عبد الرحيم . 11/ محمد احمد الشيخ : اولاده : عبد الرحيم / احمد حسن / محمد سيداحمد . 12/ الحاج حمداب : «المسواب » نسبه الي جدهم الملك موسي صاحب القصر وهم اسرة المكي سعيد / اسرة حاج محمد / اسرة محمد صالح ، منهم المهندس عباس المكي سعيد . الخلاوي : خلوة حسين نارتي اسسها الشيخ محمد عثمان الامين وهو اصلا من الدفار وتولي الخلوة بعده ابنه الشيخ ابراهيم وقد حفظ علي يدهم اكثر من ثلاثمائة طالب والخلوة مازالت تؤدي دورها الديني والعلمي واليوم يقوم علي امرها الشيخ الورع عبد المنعم الفكي احمد . وهو من اعلام المنطقة ، رجل كريم وعنده تكية لاعاشة الحيران خاصة العرب الرحل وعرب بيوضة ، الفكي سيداحمد محمد عثمان حماد مؤسس خلوة الركابية بمورة ، شقيقه محمد عثمان سيداحمد ، الامين وله اولاد كرماء وهم : محمد الامين / سيداحمد / محمد خير / سيداحمد / حاج محمد سيداحمد / عبد الوهاب سيداحمد . ومحمد عثمان هذا ولد عثمان الذي اتي من الدفار وله توم اسمه حرنان وكلمة حرنان اخذت من كلمة حرن اي ثبت في مكانه وسبب التسمية ان عثمان نزل من بطن امه وتومه الآخر تأخر كثير وظل فترة طويلة ببطن امه لذلك سمي حرنان ومن ذرية حرنان محمد ابو طاقية وكان مقدم في المهدية وكان له حوش كبير وهو المكان الذي شيد عليه خلوة ومسجد حسين نارتي ، وله شقيق هو احمد عمر واولاده سيداحمد / عبد العزيز / محمد ، وابناء عمومتهم : محجوب / هاشم ، اولادهم : سيداحمد / محجوب / موسي محجوب . وابنة عمهم حاجة الهدية والدة الفريق عمر حسن احمد البشير رئيس الجمهورية . ومن اسر حسين نارتي ايضا : 1/ محمد احمد مجذوب وذريته ازهري محمد احمد / مجذوب / محمد صالح . 2/ محمد سيداحمد جلداب : عمه الرشيد جلداب / الشيخ جلداب ، وشقيقه عثمان سيداحمد جلداب . 3/ الفاضلاب : اولاد بلال : محمد صالح / عبد الرحيم / عبد الفتاح . 4/ الحسناب : محمد احمد حسن / عثمان حسن / محمد عبد الله / عبد العزيز . 5/ العبيداب : اولاد سيداحمد عبيد / سليمان / الرشيد / عبد العزيز / عبد الرحمن / عبد الحفيظ / الشيخ . 6/ اولاد الماحي : الرشيد حسن الماحي / عباس / عبد الرحمن . 7/ النوقاب : عبد الله عبد الرحمن سعيد النوق / الرشيد سعيد النوق . فروع الاسر خارج المنطقة : اول هجرة من حسين نارتي كانت الي شمبات وهم الذين اطلقوا علي العقبة التي تقابل شمبات علي الضفة الاخري اسم الحتانة علي اسم عقبة الحتانة التي بالشمالية ، ثم رحل جزء منهم الي ابوروف وبيت المال ، منهم ابراهيم الرشيد والد خوجلي الرشيد الذي وضع الدستور مع دكتور جعفر علي بخيت في عهد الرئيس جعفر نميري ، وهم اكبر تجار بملكال منهم الخير حاج الامين الرجل الصالح الذي كان يعمر المساجد . وخرج جزء من شمبات الي القطينة علي النيل الابيض ،ثم رحلوا الي الكوة وعملوا بالزراعة منهم عمدة الكوة الاول حاج اسماعيل وهو من الفاضلاب ثم بعده العمدة نمر من ال زيدان ، حاج ابراهيم محمد خير امام مسجد الكوة من ذرية حرنان اولاد عباس ومحمد وهم من اسرة حرنان وكذلك العالم الجليل امام جامع ملكال واولاده : مختار ومحمد . عبد الماجد عبد الرحمن والد دكتور عمر عبد الماجد سفير السودان في المانيا والسعودية والمرحوم الدكتور الرشيد عبد الماجد . والدة الدكتور العالم التيجاني الماحي من حسين نارتي اسرة الفاضلاب وهي جدة الاستاذ بدر الدين سليمان والاستاذ غازي سليمان .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:09 AM   #299
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

بشير محمد خير اسماعيل من اكبر تجار مدينة واو . ومن شخصيات حسين نارتي المهندس عباس المكي سعيد / دكتور ياسر عبد الله زيدان / دكتور كمال الرشيد جلداب / دكتور عبد الله / الرشيد خضير سفير السودان بالسعودية / دكتو ر خضير ابراهيم مجذوب / دكتور فتح العليم عبد الرحيم / الشاعر ابراهيم ابو نعوف / الفنان الرشيد خضر . الشكر والتقدير للحاج احمد زيدان الذي قدم لي هذه المعلومات القيمة عن حسين نارتي والشكر موصول للمهندس عباس المكي والاستاذ عبد الله عبد الرحمن عبد الله اللذان مهدا واعدا وصولي الي الحاج احمد زيدان . 22/ جواري : وهي بلدة تقع بين امبكول وحسين نارتي . سكانها من الشايقية الحنكاب اولاد اصول ومعهم بعض البيوت الاخري ومنها الرجل السياسي المعروف ابو القاسم محمد ، عليه رحمة الله . 23/ الدهسيرة : تقع بين الكرو والزومة والدهاسير نوع من الشجر الذي يعمل كوقاية لقواديس الساقية وكان ينبت بهذه المنطقة فأخذت اسمها منه سكانها من الشايقية الكدنقاب والجناب بالاضافة الي الجعليين والدويحية وعرب الحسانية الذين تزاوجوا مع الجناب بها ثلاثة عشر ساقية : 1/ ساقية حمد وساقية طه وساقية عويضة يسكنها الجناب . 2/ ساقية فحل يسكنها الديوشة اسرة محجوب علي صالح واسرة الصاغ عمر العوام . من احفاده الاستاذ فؤاد نمر والبروفسير ابراهيم العوام . 3/ ساقية ودشبعان سكانها آل محمد شبعان وآل عبيد الله محمد صالح . 4/ ساقية الدراواب سكانها آل عباس محمد طه ومحمد عثمان واولاد جابر . 5/ ساقية ياسين « ساقية الشيوخ » وهم عائلة ود ياسين ود محمود وهم شيوخ البلدة بالتناوب وهم اصلا من الحوشاب وابناء عمومتهم الدراواب وهم اسرة دينية ولهم خلاوي عرفت بخلاوي الدراواب . 6/ ساقية ود جابر : سكان آل جابر وآل الشيخ وآل عكرة . 7/ ساقية الكدنقاب سكانها آل بدري وهم اسرة دينية ولهم خلاوي ، وآل ابو قرن ولهم فرع في رفاعة وآل عكود ولهم علاقة بالحسانية . 8/ ساقية الكحيلاب وهم شايقية كدنقاب ومنهم فرع في ابوقرن واسرة الحلبي وهي من الكرو واسرة ود حامد وهو دنقلاوي وبعض الدراواب . 9/ ساقية الدويحية وهم حسن وعلي اولاد الدويحية واحمد ود الدويحية . 10/ ساقية الديوشة آل جيب الله محمد دبش وبابكر محمد دبش وهم شايقية كدنقاب . ومن شعراء الدهسيرة مكي فضل الله الحساني والشاعرة ستنا بنت الملك وهي اصلا من الزومة وزوجها من الجناب وشاعرة السيرة المعروفة علي امتداد المنطقة سعدة عبد الفراج . الخلاوي التي اسست بالدهسيرة هي : خلاوي الدراواب خلوة طه خلوة ياسين خلوة الدويحية خلوة ود صالح . من الشخصيات التاريخية نصر ود ابو جني وطه ود الجني وود الدويح والناظر ، من ابرز شخصياتها الادارية محمد ياسين والاداري محمود ياسين ودكتور نصر عبد الله العوض والمهندس عبد الله محمد يسين خبير اتصالات والاستاذ سيداحمد محمد جيب الله ، رائد محمد احمد الزين كان مع هاشم العطا والاستاذ صالح ابراهيم بمساوي ومحمد احمد جابر ودكتور يوسف محمد العوض تطوير الادارة والدهسيرة تابعة لعمودية الزومة .
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 11:09 AM   #300
معاذ خليفة حسن
 
الصورة الرمزية معاذ خليفة حسن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 4,988
افتراضي رد: كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى

24/ منصور كورتي : منصور كورتي ماعـــارفنا تبكي الكــربة بي عـــربان يومــت قامـــت الرمــانة هكذا بدأ الفنان والحافظ لانساب المنطقة الاستاذ عبد الله حماد نصر الدين وهو فنان معروف رافق الفنان الكبير المرحوم النعام آدم وتنقل بين اجزاء السودان وخارجه مما اكسبه ثقافة عالية ودراية بتفاصيل سكان المنطقة وبدأ حديثه قائلا : عمودية قنتي تمتد من حسين نارتي وحتي قشابي وتضم : قنتي / قشابي / منصور كتي / ارتموقة / القلاب / ام شوكة / فقير ام كتي / الكديواب / الكربة / الكلد / الضواب / العقبة / الملاليح / وادي عريس / السيال وسكانه عرب الهواوير والحسانية / الرابحاب السوراب . شيخ منصور كتي محمد عطا المنان وهو بديري دهمشي وتقع بين قنتي والعقبة . 1/ سكان ارتموقة بديرية دهمشية وهم : شيخنا الرشيد آل كرار / آل ود الحسن الزين / اولاد احمد سليمان «النعام» . 2/ القلاب : آل الرشيد / آل حسن سيداحمد / آل الباقر آل منصور جنيد / اسرة عبد الرحمن احمد / الجميلاب . 3/ فقير ام كتي وكلمة كتي كلمة نوبية وتعني القلعة وسكانها شيخنا احمد اسماعيل وآل الفيل منهم المعلم والمربي الكبير الاستاذ احمد عبد الرحمن الفيل اولاد محي الدين محمود ابوشمة وكلهم بديرية دهمشية . 4/ الكديواب : نسبهم الي جدهم كديو وهم شايقية سوراب منهم محمد الحسن المحسي / نمر عباس . 5/ منصور كتي البيلاب : اولاد البيلي ، منهم الشيخ حسن البيلي ومن هذه الاسرة دكتور سيداحمد البيلي وفاطمة البيلي اول سفيرة للسودان والحاج احمد الضكير الذي حفظ القرآن في ستة شهور وحاج محمد علي وآل نابري منهم مالك امين نابري ، اولاد سيداحمد نابري . اولاد الشيخ ود سلام وهم ائمة مساجد منصور كتي وهم بديرية دهمشية . 6/ الكربة : اولاد احمد نور الدين / اولاد احمد محجوب حسانية / اولاد حميد / آل آدم حمد / آل مصطفي رابحاب / اولاد احمد اميرة اولاد حماد البصيلي حسانية / اولاد الفكي بديرية / الرحماب بديرية منهم الشيخ ابراهيم . 7/ الضواب : اولاد شمعون / اولاد ود داؤد / اولاد عباس / اولاد عبد الله ود حمد / اولاد حسين وهم رابحاب . 8/ الملاليح : اولاد الصائم رابحاب / اولاد عبد الصافي وآل جبريل وهم بديرية اولاد ود وادي بديرية . 9/ وادي عريس شايقية / اولاد الكجاري / سوراب شايقية / اولاد ود عجيب شايقية . 10/ السيال : عرب هواوير وحسانية منهم احمد اسماعيل الريح . اهم الشخصيات في منصوركتي : الفنان المبدع الراحل النعام آدم / حماد ود البصيلي الفارس الذي استطاع اعادة جمل العمدة ود ابو شوك من الهمباتي المعروف ازرق الذي استطاع ان يخرم سجن مروي من الماء الذي يشربه ويهرب من السجن . فتابعه حماد البصيلي حتي الركبي وخلص الجمل من ازرق واعاده الي صاحبه العمدة ود ابوشوك فقالت زوجة العمدة مادحة البصيلي بهذه القصيدة : حماد البصيلي الفرعـة فرعـــا زين وين حاج الخضر شعر الكلب تايبين ود ناقــتنا لاشـــارنه لا بايعـــنو كـترت الحــــقر شــــن مــنو علي المكـــي قــــال طلـــقاني جمــــل العمــدة مابيجي تاني شــــد وصـــوت الحســـاني وجـــاب جملـنا من الجــــاني واصـــبحت مـــرت علي مكــل مطــــلقـــة وحـــــرمــــاني
__________________
لمن أجي راجع
معاذ خليفة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مناطق اثرية سودانية اباذر كاليق المنتدي العام 0 02-16-2011 06:10 PM
مناطق زوجية محظورة فرحابيه الشئون الاسرية 12 10-02-2010 09:50 AM
كتاب قيم جدا جدا اعجبني ريم احمد المنتدي الإسلامي 20 09-30-2010 01:04 AM
صورة من مناطق المتاثرين بقيام سد مروي. محي تنقاسي المنتدي العام 10 06-09-2010 05:05 AM
رحله الي مناطق الذهب باكرنا نيل المنتدي العام 7 02-27-2010 02:53 PM


 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:13 AM بتوقيت مسقط


^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~

a.d - i.s.s.w